Anhang

Οὗτος (Μαυίας) τὴν νῆσον ῾Ρόδον καταλαβὼν καθεῖλε τὸν ἐν αὐτῇ κολοσσὸν μετὰ χίλια τξ´ ἔτη τῆς αὐτοῦ ιδρύσεως, ὃν Ἰουδαῖος τις ἔμπορος ὠνησάμενος Ἐδεσσηνός, ϡ´ καμήλους ἐφόρτωσεν αὐτοῦ τὸν χαλκόν.
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(21) Ἐλθὼν δὲ ἐν τῇ ῾Ρόδῳ καθεῖλεν τὸν κολοσσὸν τὸν ἐν αὐτῇ ἱστάμενον. Ἄγαλμα δὲ ἦν τοῦ ἡλίου χαλκοῦν, κεχρυσωμένον ἀπὸ κεφαλῆς, ἕως ποδῶν, ἔχουν ὕψος πήχεις π´ καὶ πλάτος ἀναλόγως τοῦ ὕψους, καθὼς μαρτυρεῖ τὸ ἐπίγραμμα τὸ πρὸς τὴν βάσιν τῶν ποδῶν αὐτοῦ γεγραμμένον, ἔχον οὕτως·

"Dieser (Muawijah) nahm die Insel Rhodos ein und brach den dort befindlichen Koloß ab, nach 1000 und 360 Jahren seines Bestehens, den ein judäischer Händler aus Edessa kaufte und 900 Kamele mit dem davon stammenden Erz belud.
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(21) Als er (Muawijah) nach Rhodos kam, brach er den dort stehenden Koloß ab. Es war das ein Standbild des Sonnengottes aus Erz, vergoldet vom Kopf bis zu den Füßen, mit einer Höhe von 80 Ellen und einer Breite, die der Höhe entsprach, wie die auf die Basis der Füße geschriebene Inschrift bezeugt, die so lautet:

Ἐν δὲ τῇ αὐτοῦ βασιλείᾳ ὁ αὐτὸς Ἀδριανὸς ανήγειρε καὶ τὸν κολοσσὸν ῾Ρόδου, πεσόντα ὑπὸ σεισμοῦ θεομηνίας, ὅτε καὶ ἡ πόλις ῾Ρόδος <καὶ ἡ> νῆσος ἔπαθεν ἐν τοῖς πρῴην χρόνοις, κείμενον χαμαὶ ἔτη τιβ´ μὴ ἀπολομένου ἐξ αὐτοῦ τινος, ἀναλώσας εἰς τὸ ἀναστῆσαι αὐτὸν καὶ στῆσαι εἰς τὸν ἴδιον τόπον εἰς μηχανὰς καὶ σχοῖνα καὶ τεχνίτας κεντηνάρια γ´, ὡς ὑποκάτω ἔγραψεν τὸν χρόνον καὶ τὰ δαπανήματα.

"In seiner Regierungszeit ließ Hadrian auch den Koloß von Rhodos wiedererrichten, der durch ein Erdbeben des Gotteszornes gefallen war, als die Stadt Rhodos (und die) Insel auch vor ganz kurzer Zeit erlitten, und der 342 (?) Jahre am Boden lag, ohne daß etwas von ihm zerstört wurde; diesen versuchte er aufzurichten und auf seinen ursprünglichen Platz zu stellen; für Maschinen, Taue und Werkleute (brachte er) 300.000 Sesterzen auf, wie er unten Zeit und Aufwendungen aufschreiben ließ."

"In capite moli, est quedam ecclesia vocabuli Sancti Nicolai et dictum ac certificatum fuit michi quoddam magnum mirabile quod, antiquo tempore, fuit quidam magnus ydolus, sic mirabiliter formatus quod unum pedem tenebat in capite dicti moli ubi est ecclesia Sancti Nicolai et alium pedem tenebat in capite alterius moli ubi sunt molendina quae mola distant unum ab alio per medium mileare super quibus stabat squaratus et rectus."

"Am Ende der Mole ist eine gewisse Kirche mit Namen des heiligen Nikolaus, und mir wurde ein großes Wunder gesagt und bestätigt, daß es in alter Zeit ein großes Idol gab, so wunderbar geformt, daß es einen Fuß auf das Ende der genannten Mole hielt, wo die Kirche des hl. Nikolaus ist, und den anderen Fuß auf das Ende einer anderen Mole hielt, wo die Mühlen sind; diese Molen sind im Mittel voneinander 1000 (Fuß) entfernt, über denen er breit und aufrecht stand."

(IV 1) ῾Ρόδος ἐστὶ πελαγία νῆσος . . . ἐν ταύτῃ κολοσσὸς ἔστη πηχέων ἑβδομήκοντα διεσκευασμένος εἰς Ἥλιον· ἡ γὰρ εἰκὼν τοῦ θεοῦ μόνοις ἐγιγνώσκετο τοῖς ἐξ ἐκείνου. τοσοῦτον δ' ὁ τεχνίτης ἐδαπάνησε χαλκόν, ὅσος σπανίζειν ἔμελλε τὰ μέταλλα· τὸ γὰρ χώνευμα τοῦ κατασκευάσματος ἐγένετο χαλκούργημα τοῦ κόσμου.

(IV 2) μήποτε δὲ διὰ τοῦτο ὁ Ζευς ῾Ροδίοις θεσπέσιον κατέχευε πλοῦτον, ἵνα τοῦτον εἰς τὴν Ἡλίου δαπανήσωσι τιμὴν, τὴν εἰκόνα τοῦ θεοῦ ταῖς ἐπιβολαῖς ἀπὸ γῆς εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβιβάζοντες; τοῦτον ὁ τεχνίτης ἔσωθεν μὲν σχεδίαις σιδηραῖς καὶ τετραπέδοις διησφαλίσατο λίθοις, ὧν οἱ διάπηγες μοχλοὶ Κυκλώπειον ἐμπαίνουσι ῥαιστηροκοπίαν, καὶ τὸ κεκρυμμένον τοῦ πόνου τοῦ βλεπομένου μεῖζον ἐστίν· ἐπαπορεῖ γὰρ ὁ θαυμαστὴς τῶν θεωρούντων, ποίαις παράγραις, ἢ πηλίκαις ὑποστάσεισιν ἀκμόνων, ἢ ποταπαῖς ὑπερετῶν ῥώμαις τὰ τηλικαῦτα βάρη τῶν ὀβελίσκων ἐχαλκεύθη.

(IV 3) ὑποθεὶς δὲ βάσιν ἐκ λευκῆς καὶ μαρμαρίτιδος πέτρας ἐπ' αὐτῆς μέχρι τῶν ἀστραγάλων πρώτους ἤρεισε τοὺς πόδας τοῦ κολοσσοῦ, νοῶν τὴν συμμετρίαν, ἐφ' ὧν ἔμελλε θεὸς ἑβδομηκοντάπηχυς ἐγείρεσθαι· τὸ γὰρ ἴχνος τῆς βάσεως ἤδη τοὺς ἄλλους ἀνδριάντας ὐπερέκυπτε. τοιγαροῦν οὐκ ἐνῆν ἐπιθεῖναι βαστάσαντα τὸ λοιπόν· ἐπιχωνεύειν δ' ἔδει τὰ σφυρὰ καὶ καθάπερ ἐπὶ τῶν οἰκοδομουμένων ἀναβῆναι τὸ πᾶν ἔργον ἐφ' αὐτοῦ

(IV 4) καὶ διὰ τοῦτο τοὺς ἄλλους ἀνδριάντας οἱ τεχνῖται πλάσσουσι πρῶτον, εἶτα κατὰ μέλη διελόντες χωνεύουσι καὶ τέλος ὅλους συνθέντες ἔστησαν· οὕτω δὲ τῴ πρώτῳ χωνεύματι τὸ δεύτερον μέρος ἐπιπέπλασται καὶ τούτῳ χαλκουργηθέντι τὸ τρίτον ἐπιδεδώμηται καὶ τὸ μετὰ τοῦτο πάλιν τὴν αὐτὴν τῆς ἐργασίας ἔσχηκεν ἐπίνοιαν· οὐ γὰρ ἐνῆν τὰ μέλη τῶν μετάλλων κινῆσαι·

(IV 5) τῆς χωνείας δὲ γενομένης ἐπὶ τῶν προτετελεσμένων ἔργων αἵ τε διαιρέσεις τῶν μοχλῶν καὶ τὸ πῆγμα τῆς σχεδίας ἐτηρεῖτο καὶ τῶν ἐπιθεμένων πέτρων ἠσφαλίζετο τὸ σήκωμα, ἵνα διὰ τῆς ἐργασίας τηρήσῃ τὴν ἐπίνοιαν ἀσάλευτον, ἀεὶ τοῖς οὔπω συντελεσθεῖσι μέλεσι τοῦ κολοσσοῦ χοῦν γῆς ἄπλατον περιχέων, κρύπτων τὸ πεπονημένον ἤδη κατάγειον, τὴν τῶν ἐχομένων ἐπιπέδων ἐποιεῖτο χωνείαν.

(IV 6) ἐκ δὲ τοῦ κατ' ὀλίγον ἀναβὰς ἐπὶ τὸ τέρμα τῆς ἐλπίδος καὶ πεντακόσια μὲν χαλκοῦ τάλαντα δαπανήσας, τριαχόσια δὲ σιδήρου τῷ θεῷ τὸν θεὸν ἴσον ἐποίησεν, μέγα τῇ τόλμῃ βαστάσας ἔργον· Ἥλιον γὰρ δεύτερον ἀντέθηκε τῷ κόσμῳ.

"(IV 1) Rhodos ist eine Insel im offenen Meer . . . Auf ihr steht ein Koloß von 70 Ellen, für Helios errichtet. Denn das Bild des Gottes wurde an den jenem eigenen Merkmalen nur erkannt. Soviel Erz verbrauchte der Künstler, daß es die Gruben erschöpfen wollte. Denn das Schmelzen für die Konstruktion wurde eine Bronzearbeit der ganzen Welt.

(IV 2) Überschüttete Zeus vielleicht deshalb die Rhodier mit herrlichem Reichtum, damit sie diesen zur Ehre des Helios verbrauchten, indem sie das Bild des Gottes in kühnem Planen von der Erde bis zum Himmel hinaufführten? Diesen sicherte der Künstler innen mit eisernen "Brücken" und vierseitigen Steinen, deren zusammenhaltende "Balken" kyklopische Hammerarbeit zeigen, und das Verborgene an der Arbeit ist größer als das, was man sieht. Eine weitere Frage stellt derjenige von den Schauenden, der (das Werk) bestaunt, mit welchen Zangen oder mit wie großen Ambossen als Unterlage oder mit woher kommenden Kräften der Gehilfen die so großen Massen der "Spieße" geschmiedet wurden.

(IV 3) Nach dem Setzen einer Basis aus weißem und marmornem Stein stellte er (Chares) auf diese zunächst die Füße des Kolosses bis zu den Knöcheln; die Maßverhältnisse wußte er bereits, nach denen der Gott 70 Ellen hoch aufgeführt werden sollte. Schon die Fußspur der Basis ragte über die anderen Statuen hinweg. Mithin konnte das übrige nicht auf das Tragende daraufgesetzt werden, sondern man mußte darüber die Knöchel formen, und wie bei Gebäuden mußte das ganze Werk auf sich selbst aufsitzen.

(IV 4) Und deswegen formen die Künstler die anderen Statuen zuerst, dann gießen sie sie stückweise nach Gliedern, und am Schluß setzen sie sie zusammen und stellen sie auf. So aber ist dem ersten Guß der zweite Teil dazugeformt worden, und diesem, war er in Erz gearbeitet, der dritte daraufgebaut worden, und der nach dem dritten hat wieder denselben Arbeitsplan gehabt. Denn es war nicht möglich, die (einzelnen) Glieder aus Metall zu bewegen.

(IV 5) Während der Guß auf den vorher vollendeten Teilen des Werkes vollführt wurde, wurden die Einteilungen der "Balken" und das Gerüst der "Brücke" beachtet und durch Hineinsetzen von Steinen das Gewicht gefestigt; damit während der Arbeit die Einrichtung unerschüttert bewahrt werde, schüttete er (Chares) um die schon vollendeten Teile des Kolosses unermeßliche Erdmengen, verbarg so das schon mühsam Erarbeitete unter der Erde und bereitete den Guß auf den tragenden (Aufschüttungs-)Ebenen.

(IV 6) Daraus schritt er kleinweise zum Ziel der Hoffnung empor, bei einem Verbrauch von 500 Talenten Erz und 300 (Talenten) Eisen, und machte den Gott dem Gotte gleich, ein großes Werk mit Kühnheit wagend. Denn einen zweiten Helios (eine zweite Sonne) stellte er der Welt auf."

ante omnes autem in admiratione fuit Solis colossus Rhodi, quem fecerat Chares Lindius, Lysippi supra dicti discipulus. LXX cubitorum altitudinis fuit hoc simulacrum, post LXVI annum terrae motu prostratum, sed iacens quoque miraculo est. pauci pollicem eius amplectuntur, maiores sunt digiti quam pleraeque statuae. vasti specus hiant defractis membris; spectantur intus magnae molis saxa, quorum pondere stabiliverat eum constituens. duodecim annis tradunt effectum CCC talentis, quae contigerant ex apparatu regis Demetrii relicto morae taedio obsessa Rhodo.

"Vor allem stand das (Riesen-)Standbild des Helios von Rhodos in Bewunderung, das Chares der Lindier gemacht hatte, ein Schüler des oben genannten Lysippos. Dieses Götterbild hatte eine Höhe von 70 Ellen und wurde nach 66 Jahren von einem Erdbeben zerstört; aber auch liegend erregt es [noch] Staunen. Wenige umfassen seinen Daumen und die Finger sind größer als die meisten Statuen. In den abgebrochenen Gliedmaßen klaffen große Höhlungen; darin sind Steine von großer Masse zu sehen, durch deren Gewicht er [Chares] dieses [das Standbild] in seiner Standfestigkeit stabilisiert hatte. Sie überliefern, dass in 12 Jahren 300 Talente aufgebracht worden sind, die sie aus dem aus Überdruss an der Belagerung von Rhodos zurückgelassenen Kriegsgerät des Königs Demetrios an sich genommen hatten."

... τὸν σεισμὸν τὸν γενόμενον παρ' αὐτοῖς βραχεῖ χρόνῳ πρότερον, ἐν ᾧ συνέβη τόν τε κολοσσὸν τὸν μέγαν πεσεῖν ... (89) ἐπηγγείλατο δὲ καὶ Πτολεμαῖος αὐτοῖς ... εἰς τὴν τοῦ κολόσσοῦ κατασκευὴν τάλαντα τρισχίλια, οἰκοδόμους ἑκατόν, ὑπουργοὺς τριακοσίους καὶ πεντήκοντα, καὶ τούτοις καθ' ἕκαστον ἔτος εἰς ὀψώνιον τάλαντα δεκατέτταρα ...

"... das kurze Zeit früher (vor der Schlacht von Raphia 217 v. Chr.) aufgetretene Erdbeben, bei dem es auch dazu kam, daß der große Koloß fiel wie auch der Großteil von Mauern und Schiffswerften ... Ptolemaios versprach ihnen auch ... zur Wiedererrichtung des Kolosses 3000 Talente, 100 Bauleute, 350 Gehilfen und für deren Entlöhnung jedes Jahr 14 Talente ..."

῾Ρόδιοι γοῦν, ὡς φασίν, ἐπύθοντο Χάρητος τοῦ ἀρχιτέκτονος πόσον δαπανηθήσεται χρῆμα πρὸς παρασκευὴν τοῦ κολοσσοῦ· ὁρίσαντος δὲ αὐτοῦ τι πάλιν ἐπερώτων, πόσον δέ, εἰ θέλοιεν διπλασίονα μετὰ μέγεθος αὐτὸν κατασκευάσαι· τοῦ δὲ τὸ διπλάσιον αἰτήσαντος οἱ μὲν ἔδοσαν, ὁ δὲ εἰς τὰς ἀρχὰς καὶ τὰ προκεντήματα δαπανήσας τὸ δοθὲν ἑαυτὸν ἀνεῖλεν. θανόντος δὲ αὐτοῦ συνεῖδον οἱ τεχνῖται, ὡς οὐ διπλάσιον ἔχρην ἀλλ' ὀκταπλάσιον αἰτῆσαι· οὐ γὰρ μῆκος μόνον, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν διάστασιν ἄφειλε μεγεθοποιεῖν τοῦ δημιουργήματος.

"Die Rhodier nun fragten, wie man sagt, den Baumeister Chares, wieviel Geld er für die Errichtung des Kolosses brauchen werde; als er etwas festgesetzt hatte, fragten sie ihn später, wieviel (er) denn (brauchen würde), wenn er ihn in doppelter Größe errichten wolle; als er das Doppelte forderte, gaben sie es ihm, da er aber das ihm Gegebene schon für die Anfangsarbeiten und die Modelle (?) verbraucht hatte, brachte er sich selbst um. Als er tot war, erkannten die Künstler, daß es not war, nicht das Doppelte, sondern das Achtfache zu fordern. Denn nicht nur die Größe allein, sondern auch (jede andere) Abmessung des Werkes mußte man (entsprechend) vergrößern."

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ἄριστα δὲ ὅ τε τοῦ Ἡλίου κολοσσός, ὅν φησιν ὁ ποιήσας τὸ ἰαμβεῖον

"Das vorzüglichste (Kunstwerk) aber ist der Koloß des Helios, von dem der Schöpfer des Jambengedichtes sagt: Sieben mal zehn Ellen hoch machte (ihn) Chares, der Lindier. Er liegt aber nun von einem Erdbeben zu Fall gebracht und bei den Knien abgebrochen. Man stellte ihn aber gemäß eines Orakelspruches nicht wieder auf. Dies ist das mächtigste der Weihgeschenke, es wird auch zu den Sieben Weltwundern gezählt."

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