DER WEG DES MENSCHEN

Kommen mit leeren Händen, Gehen mit leeren Händen - das ist das Menschenleben. Als du geboren wurdest, woher kamst du? Wenn du stirbst, wohin gehst du? Das Leben ist wie eine vorbeiziehende Wolke, die erscheint. Der Tod ist wie eine vorbeiziehende Wolke, die verschwindet. Ursprünglich existiert die vorbeiziehende Wolke nicht. Mit Leben und Tod, Kommen und Gehen verhält es sich ebenso. Aber, da ist etwas, das immer klar bleibt; rein und klar und unabhängig von Leben und Tod. Was ist dieses reine und klare Etwas ? (ZEN-Meister Seung Sahn)


...unser inneres Geschwätz ist das, was uns als Menschen fesselt an unsere Alltagswelt. Unsere alltägliche Welt, sie ist dies-und-dies, unsere Welt ist so-und-so, allein, weil wir uns dauernd sagen, daß sie dies-und-dies oder so-und-so ist. Der Durchgang in die Welt der Freiheit, das Tor zur Welt der Kraft, wird sich öffnen, sobald wir gelernt haben, unser internes Geschwätz einzustellen. Richten wir also unser Bewußtsein auf unseren Atem.... Legen  wir also unser Gewahrsein in die Stille... Lenken wir unsere Gedanken, unseren Geist zur Mitte... auf den WEG zum Ort der Kraft... (aus den Kung-fu Archiven)
Was ist Buddha ?

Buddha erlangte unter dem Bodhibaum Erleuchtung. Was bedeutet Buddhas Erleuchtung? Was hat er erlangt? Was ist Buddha? Diese Fragen haben Bedeutung für unser eigenes Leben und zielen auf das Wesensverständnis von Wirklichkeit: Was bin ich? Was soll ich machen mit meinem Leben? Und was ist das alles hier? Warum ist es? Die Antworten als lebendige Erfahrung zu erleben, in der alles, so wie es ist, wahr wird, offenbart Buddha in seiner unmittelbaren Form. Im Zen kommt es nicht darauf an, Buddhas Worte zu verstehen, sondern "seinen" Geist zu erlangen. So lautet der Vers einer Sutra: "Einfach genau so, ohne Denken, das ist Buddha." Was ist also Buddha? Wenn wir alles loslassen und einen klaren Weiß-nicht-Geist bewahren, dann erscheint die Wirklichkeit in jedem Augenblick unverstellt und alles wird wahr: Dann ist alles, was wir sehen, hören, riechen, schmecken, fühlen oder denken einfach genau so, wie es ist, Buddha. Der Himmel ist blau. Der Hund bellt "wauwau". Zucker ist süß. Wenn wir also alles Denken gehen lassen, nichts festhalten, dann bist du und das Universum Buddha. Alles wird eins, alles ist Buddha. Das ist die höchste Bedeutung von Buddha. Verstehst du das? Schnell sage mir: Was ist Buddha? Wenn du klar bist, liegt die Wahrheit immer direkt vor dir...

 

Die 4 edlen Wahrheiten

Es gibt Leid (im Leben) / das Leben ist frustrierend, unvollkommen (Pali: Dukkha).

Es gibt eine Ursache für Leid. Dies ist die grundlegende Unwissenheit (über die wahre Natur der Dinge - dass diese im Bezug auf Ihre Existenz leer sind - leer von einer eigenen Essenz). (Dieses Leid entsteht durch Begierde / Durst / Sich-Anklammern, Egoismus) (Samudaya).

Es ist möglich, sich von Leid zu befreien. Es gibt ein Ende von Leid. (Nirodha).

Es gibt einen (von Buddha gegebenen) Weg und Mittel das Leid zu beenden. Ein Weg dazu wird gezeigt im sogenannten Achtfachen Pfad zum rechten Leben (Magga).

Der 8-fache Pfad

* Rechte Ansicht (Samma Ditthi)
* Rechtes Denken (Samma Sankappo)
* Rechte Rede (Samma Vaca)
* Rechte Handlung (Samma Kammanto)
* Rechter Lebenserwerb (Samma Ajivo)
* Rechte Anstrengung (Samma Vayamo)
* Rechte Achtsamkeit (Samma Sati)
* Rechte Konzentration (Samma Samadhi)

In einer anderen, kompakteren Form wird der Weg dreigliederig dargestellt:

Weisheit (Panna): Hierunter fallen Rechte Ansicht sowie Rechtes Denken.
Ethik (Sila): Hierunter fallen Rechte Rede, Rechte Handlung sowie Rechter Lebenserwerb.
Sammlung (Samadhi): Hierunter fallen Rechte Anstrengung, Rechte Achtsamkeit
sowie Rechte Konzentration

 

Geleitwort von Oi Saidan Roshi

Entwickle das Heilsame und läutere Deinen Geist! Das ist Buddhismus, das ist auch der Kernpunkt des Zen. Zazen üben heißt, den Geist reinigen, leermachen, nicht denken. Das Hannya Shingyo, das Herzstück der Lehre des Buddha, sagt: "Form ist Leerheit, Leerheit ist Form. Leerheit ist nicht verschieden von Form, noch ist Form verschieden von Leerheit." Der Himmel, die Erde und Du, Ihr habt dieselbe Wurzel. Alle Wesen, alle Dinge haben die Buddhanatur. Es ist so, wie Dogen Zenji sagt: "Den Buddhaweg zu gehen bedeutet, sich selbst zu erfahren; sich selbst erfahren heißt, sich selbst vergessen. Sich selbst vergessen ist, sich selbst wahrnehmen - in allen Dingen, von allen Dingen erleuchtet werden." Der rechte Weg ist nicht schwer zu beschreiten: Mache Dich nur frei von aller eitlen Wahl zwischen Zweierlei und hafte nicht an den Dingen, die am Wegesrand liegen.

 

Wann immer ich mich umsehe,

wird mir eines stets bewusst, nämlich:

Sei immer du selbst, bring dich selbst zum Ausdruck,

habe Vertrauen zu dir selbst.

Ziehe nicht los und suche nach einer erfolgreichen Persönlichkeit,

um ihr nachzueifern.

· BRUCE LEE ·


Sei Dir selbst ein Licht. Es gibt keine andere Hilfe als die Selbsthilfe.
Schau in Dich selbst und vertraue Dir selbst.

Be your own Light. There is no other help than the selfhelp.
Look into yourself and trust yourself.

[Jiddu Krishnamurti]

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