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DER ISLAM ALS ALTERNATIVE

DER ISLAM ALS ALTERNATIVE  

Taroudant, 24. April 1991
Aus den Vereinigten Staaten kommt die unglaubliche Nachricht, daß Francis Fukuyma, der Leiter des Planungsstabs im amerikanischen Außenministerium, das „Ende der Geschichte" verkündet habe. Der Untergang des Weltkommunismus und der Sowjetunion ließ ihn offenbar die fantastische Schlußfolgerung ziehen, daß der „American way of life" jetzt zum Weltmodell geworden sei. Mit Verschwinden der 2.Welt bleibe der S.Welt nichts anderes übrig als die I.Welt in jeder Hinsicht nachzuahmen. Eine solche Einstellung nennt man zu recht Triumphalismus! Einer guten Sitte folgend verbringen meine Frau und ich den ersten Urlaub in unserem neuen Gastland, dem Königreich Marokko. Wieder führt uns unser VW-Golf in exotische Gefilde: Von der Küstenstadt Rabat zur Wintersportstation (!) knapp südlich des heißen Fes; von dort über die Pässe des Mittleren und des Hohen Atlas nach al-Rashidiya, Erfoudh, Rissani, Tinghirt, Ouarzazate und Agadir bis Tiznit am Rande der Westsahara. Im historischen Palais Salam-Hotel von Taroudant, Hauptstadt der - Regen vorausgesetzt! - fruchtbaren Sousse-Region, kam mir urplötzlich die Idee, daß ich Fukuyama antworten sollte. Der weggefallene Ost-West-Konflikt sei doch lediglich von einem Nord-Süd-Konflikt abgelöst worden. Dies sei aber doch ein Symptom dafür, daß es nach wie vor eine Alternative zur westlichen Lebenform und Weltanschauung gebe, nämlich den Islam. Bei meiner Antwort sollte ich versuchen, die wichtigsten der stereotypen, im kollektiven Bewußtsein des Okkzidents verankerten anti-islamischen Vorurteile zu entschärfen, durch Kapitel über Themen wie „Heiliger Krieg", „Fundamentalismus", „Fatalismus", „Verschleierung" und islamisches Strafrecht.
Schon am nächsten Tag kehrten wir vorzeitig nach Rabat zurück, damit ich während der restlichen Ferientage das Buch organisieren könnte. 23 Tage später war das Manuskript, außer dem Index, abgeschlossen. Zwei Monate später nahm der Eugen Diedrichs Verlag in München das Buch „Der Islam als Alternative" nachträglich in sein Früh Jahrsprogram.