Who was Theoderich von Potilkow?


Victor Röhrich:
Die Kolonisation des Ermlandes
ZGAE Bd. 13 (1901)

(Note: ZGAE is a Magazine or newspaper.)

GERMAN

ENGLISH

Seite 474……. "In dem Hauptprivileg für Tiedmannsdorf und Vettersdorf vom 12. Juni 1296 wird, wie wir uns erinnern, das Gut Pettelkau (granica illius de pokilkow) erwähnt. Eine Urkunde vom 8. Mai nennt uns als dessen Inhaber einen Theoderich (Dietrich) von Pötlickow 4). Die Besitzung grenzte (errichtet...) ...hatte. Sie verblieb im Besitz des Kollegiatstiftes, auch als dieses unter dem 30.Oktober nach Glottau und später (1347) endgültig nach Guttstadt verlegt wurde……..."

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1) Ermländische Zeitschrift VI, 210. 221; VII, 191,192; XI, 323; X, 104.

2) 1088, 78,03 ha.

3) Vergleiche Ser. rer. Warm. I, 412 Anmerkung 122 und Ermländische Zeitschrift XI, 322 und folgende

4) Codex Warmiensis I, Nr. 101

Page 474……."In the main document that describes the Privilege of Tiedmannsdorf and Vettersdorf, dated 12 June 1296, is stated as we remember, that which mentions the property Pettelkau (granica illius de pokilkow) and its cousin villages. A document from 8 May tells us that its owner is a Theoderich (Dietrich) of Poetlickow 4). The possessions borders were established. At a later date it fell to the possession of the religious establishment. Also, on 30 October, after Glottau and (1347), it was finally possessed by the Guttstadt……. …….."

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1) Ermländische Zeitschrift VI, 210. 221; VII, 191,192; XI, 323; X, 104.

2) 1088, 78,03 ha.

3) Vergleiche Ser. rer. Warm. I, 412 Anmerkung 122 und Ermländische Zeitschrift XI, 322 und folgende

4) Codex Warmiensis I, Nr. 101

Seite 475......."was aus beiden Dokumenten deutlich hervorgeht, im Süden an das Besitztum des Preußen Trumpe und reichte im Norden, wie uns eine Urkunde aus dem Jahre 1311 verrät, bis an die curia Knorre (Knorrwald) und das Gut Velow (Fehlau).

1) Sie ist also das heutige Bauerndorf Pettelkau, dessen Gemarkung vom linken Ufer der Passarge nach Westen zum Braunsberger Stadtwalde (neustädtisches Moor) und zur Bischdorfer Forst zieht. Man hat Theoderich von Potilkow für einen Angehörigen des alten Preußenvolkes gehalten und Potilkow als preußischen Personennamen genommen. Das ist nicht der Fall. Potilkow ist vielmehr der Name des altpreußischen Feldes, das der Deutsche Theoderich von Bischof Heinrich I. vor dem 12. September 1296 zur Besiedelung erhielt, und das ihm dann, wie wir das gleiche in ungezählten Fällen nachweisen können, den Beinamen Theoderich von Potilkow gab.

2) Wohl noch Theoderich selbst hat auf seinem Grund und Boden das Dorf Pottelkow angesetzt, das zum 4. April 1311 erwähnt wird. Aber schon seine Söhne Johannes und Tylo von Potilkow veräußerten vermutlich das väterliche Erbe und ließen sich in Frauenburg nieder, wo wir beide gegen Ende des Jahres 1320 als Bürger und den älteren Johannes als gemahl einer Tochter des Schultheißen Gerhard Fleming finden.

3)Ein Menschenalter später gehört Pettelkau dem Kollegiatstift zu Guttstadt, ohne daß wir in Erfahrung zu bringen vermögen, wie es zu diesem Besitze ge- .... (kommen ist ?)
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1) Cod. Warm. I Nr. 159


2) Vergleiche Ermländische Zeitschrift IX, 14. Wäre Potilkow ein altpreußischer Personenname, dann hätte es keinen Sinn, seinen Träger
Theoderich v o n Potilkow (ille de pokilkow, Thedodericus de pötlickow) zu nennen; er würde einfach Theoderich Potilkow heißen müssen, wie denn wohl von einem Nikolaus Trumpe, Johannes Trumpe die rede ist, nie aber von einem Nikolaus d e Trumepe u.s.w. Dazu kommt, daß Theoderich von Pettelkau die beiden Male, wo er auftritt, zusammen mit dem Preußen Trumpe und Schroyte erwähnt wird. Während nun die letzteren ausdrücklich als p r u t h e n bezeichnet werden, führt Theoderich dieses Beiwort nicht. Schließlich dürfte Gerhard Fleming, der Bruder des Bischofs, der Gründer von Frauenburg, kaum dem Sohne eines Stammpreußen seine Tochter zur Frau gegeben haben……."

3) Codex Warmiensis I, Nr. 159. 205. Vergl. oben S 376…….."

Page 475……. "which follows clearly from both documents, in the south to the property of the Prussian Trumpe and to the north, as a document tells us from the year 1311, "to the curia of the Knorre (Knorrwald) and the property Velow" (Fehlau).

1) It is thus today's farm village Pettelkau, whose named area extends from the left bank of the Passarge River and further to the west to the Braunsberger city forest (moorland) and then extends to the Bischdorfer forest. One might regard Theoderich of Potilkow as a member of the old Prussian people and understand that Potilkow is a Prussian family name. This is not the case. Potilkow, is rather, the name of the old-Prussian land that the German Theoderich received from bishop Heinrich I before 12 September 1296 for settling, and who then, as we can prove the same in uncounted cases like it, took the surname Potilkow and became Theoderich of Potilkow.

2) In time, Theoderich created the village Pottelkow, which is mentioned on 4 April 1311 for its reason of creation. But by that date his sons Johannes and Tylo of Potilkow had probably already sold their paternal inheriting rights and established themselves in Frauenburg where we find both toward the end of the year 1320 as citizens. At that time the older Johannes was then the husband of a daughter of the Schultheißen Gerhard Fleming.

3) A generation belongs to Pettelkau and the religious establishement, later to Guttstadt, without which we would not be able to get to know it, like it to this possession ge -.... (come is?)

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1) Cod. warm. I No. 159

2) Ermlaendi Magazine IX, 14, presents an argument. If Potilkow was an old-Prussian family name, then it would not have the sense to call its carrier Theoderich v o n Potilkow (ille de pokilkow, Thedodericus de poetlickow); he would have to be called simply Theoderich Potilkow. Could there be a Nikolaus Trumpe or Johannes Trumpe? No, under no circumstance could there be a Nikolaus de Trumepe u.s.w. In addition, Theodorich of  Pettelkau is mentioned together with the Prussian Trumpe and Schroyte the two times where he appears in the record books. The latter are mentioned as Prussian, but Theodorich is not! While now the others are called expressly Prussian, Theoderich does not have this epithet. Finally, might Gerhard Fleming whose brother is the bishop and who is the founder of Frauenburg give his daughter to a son of Prussia?

3) Codex Warmiensis I, No. 159. 205. Viz. above S 376 …….."

Note: Schultheißen (Gerhard Fleming) is the mayor and senior elder of the city. Like the Chairman of the Board!

Seite 476…….."langte. Allem Anscheine nach hatten Ermlands Bischöfe des Gut von

Dietrichs Nachkommen erworben und dabei das alte Privileg, das jetzt nicht mehr vorhanden ist, kassiert, weil es fortan ohne Bedeutung war. Bischof Hermann von Praga (Prag) schenkte dann vermutlich die Begüterung mit ihren Äckern, Wäldern, Weiden und Wiesen, überhaupt mit allen ihren Pertinenzien und jeglichem Nutzen zu vollem Rechte samt der Oberhoheit und der weltlichen Gerichtbarkeit, der großen wie der kleinen, dem Kollegium der Kanoniker, 1), das er auf den Rat und mit Zustimmung seines Domkapitels am 17. Juni 1341 bei und an der Kirche zu Allerheiligen in der Nähe von Braunsberg, wahrscheinlich in Pettelkau selbst, 2) errichtet hatte. Sie verblieb im Besitz des Kollegiatstiftes, auch als dieses unter dem 30.Oktober nach Glottau und später (1347) endgültig nach Guttstadt verlegt wurde.

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1) villa Petlekau, que ad idem Collegium cum agris, siluis, pascuis et pratis et omnibus suis pertinenciis pleno jure et dominio et omni jurisdictione temporali maiori et minori omnique utilitate hactenus pertinuit. Cod. Warmia. III Nr. 59.

2) Collegium Canonicorum quod prius erat apud Ecclesiam et in Ecclesia Omnium Sactorum prope Brunsberch, heißt es in der Urkunde des Bischofs Hermann vom 30. Oktober 1343 (Cod. II. Nr. 30). Nach einer anderen nachricht vom 25.4. 1342 (Cod. II Nr. 15) lag die Capella omnium Sanctorum vor der Stadt Braunsberg foris Civitatem Brunsberg. Die Ausdrücke foris civitatem Brunsberg und prope Brunsberch veranlassen Wölky und Bender (Scr. rer. Warm. I, 257 Anmerkung und Ermländische Zeitschrift V, 285,286) die genannte Kapelle oder Kirche auf dem Areal der Neustadt Braunsberg zu suchen und die verlegung des Stiftes nach Glottau mit der Gründung der Neustadt durch Bischof Hermann in Zusammenhang zu bringen.

Dem steht die Überlieferung entgegen, die noch zu Anfang des 17. Jahrhunderts im Guttstädter Kollegiatsstift selbst, wo man es doch eigentlich wissen mußte, lebendig war, wonach Pettelkau der erste Sitz desselben gewesen ist (Scr. rer. Warm. I, 257). Und es läßt sich auch sonst für diese Überlieferung mach gewichtiger Grund anführeen. Zunächst spricht das prope bzw. Foris Brunsberg durchaus nicht gegen Pettelkau, da dessen Feldmark mit der feldmark der Altstadt grenzt und man von ihm wohl nicht sagen kann, daß es bei oder vor Braunsberg liege.

Sodann spricht für Pettelkau der Umstand,

daß es aller Wahrscheinlichkeit nach dem Stifte seit dessen Gründung gehört hat und daß diesem, als es 1343 nach Glottau verlegt wurde, Schalmey, die Mutterkirche von Pettelkau, annektiert wird. Schließlich macht die Kirche in Pettelkau, die zu den allerältesten im Ermlande gehört und sehr gut in das zweite Viertel des 14. Jahrhunderts hinabreichen kann, in ihrer eigenartigen Form und Bauweise - hat man doch mittelalterliche Wandmalereien in ihr."

Page 476.... ."langte. After the Bishop of Ermland had acquired the property of Dietrich from his descendants and had taken the old privilege, which is no longer available because it is now without meaning, Bishop Hermann of Prague probably then gave the rich estate with its fields, forests, pastures and meadows, together with its resolute purpose and any use of its unlimited rights including sovereignty and court jurisdiction of both the large and small courts, the Bishops colleagues and more probably the canon law attorney, 1), which he, on the advice and with the agreement of the cathedral staff on 17 June 1341 with and at the church in the proximity of Braunsberg, probably at Pettelkau itself, 2) had established their right. The estate remained in the possession of the religious establishment after the Glottau of 30 October and later (1347) and became final after the transfer to the Guttstadt.

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1) “Indeed, the estate Pettelkau and the body of the priesthood, together with the countryman of the field and flat pastures, fat swine and the great number of plants growing in the meadows, are combined to belong to one person. The most favored one swears an oath according to the cannons and has the lawful right, though temporary, to do what is possible for the whole, and to administer justice of all kinds to those who threaten or menace the people and that which belongs to the place in general.”

2) “The body of the priesthood, according to cannon law, before an assembly of the people in a place near Brunsberch”, it is called in the document of bishop Hermann on 30 October 1343 (Cod. IITH No. 30). After another message of 25.4. says that the Capella was appropriate for the year 1342 (Cod. II No. 15) “all of the priests from the city of Braunsberg for the inhabitants of the city of Brunsberg”; The expression of the citizens of Brunsberg and of the place near Brunsberch occasioned Wölky and Bender (Scr. more rer. Warmia. I, 257 note and Ermlaendi Magazine V to bring to 285,286) to visit the chapel or church mentioned in the area of the new city Braunsberg and to look for the transfer of the establishment after Glottau in connection with the creation of the new city by Bishop Hermann.

The excessive size of the estate still aroused debate at the beginning of the 17th century in the Guttstaedter religious establishment, where one had to nevertheless actually know it still existed, according to which Pettelkau was the first seat of the same (Scr.rer. warm. I, 257). And, another otherwise weighty reason can be adduced for this excessive quantity of make-believe. First the space or places of Brunsberg do not speak at all against Pettelkau, since its field Marks meet with the field Marks of the old part of town borders and one cannot say of it (probably) that it is situated with or before Braunsberg.

Then the circumstance speaks for Pettelkau, that it, in all probability, has been a religious institution since its establishment, and that when it was shifted in 1343 after Glottau to Schalmey, that church became the mother church of Pettelkau. Finally, the church at Pettelkau was the oldest and best in all of Ermland into the second quarter of the 14th Century and is rich in its strange form and building method that includes medieval wall paintings in it.


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Harlan Pittelkau, Lacey WA (USA)
Hans Pettelkau, Brüggen/Niederrhein (Deutschland)
Document Research at the Archive of Berlin by Kurt Pittelkau, Berlin